ЧЕЛОВЕК

← все категории

Человек не родится злым; не родится он и добрым; человек родится с большей или меньшей дозой страстей, с большей или меньшей энергией для удовлетворения их.

Человек не то, чем он хочет быть, но то, чем не может быть.

Человек, не умеющий держать про себя свои мнения, неспособен ни на что выдающееся ни в коем деле.

Человек, обладающий верой, приближается к совершенству, именно вера и совершенствует его.

Человек, обладающий врождённым талантом, испытывает величайшее счастье тогда, когда использует этот талант.

Человек — общественное животное, которое не выносит своих сородичей.

Человек, объятый сильной страстью, — страшный эгоист.

Человек, ослеплённый эгоизмом, становится недостаточно предусмотрительным даже в том, что касается его собственных интересов…

Человек оставляет после себя то, с чем связывается его имя, и творения, которые делают из этого имени символ восторга, ненависти или равнодушия.

Человек, отдавший жизнь за свои убеждения, совершил для человечества больше, чем исследователь, открывший новый металл или давший название новому газу.

Человек, от которого никому нет проку, поневоле честен.

Человек от природы — дитя; его сила — есть сила роста.

Человек от природы придерживается самого высокого мнения о своей особе, гордится собой и хорошо думает только о себе; скромность его состоит лишь в том, что никто от этого не страдает.

Человек отражается в своих поступках.

Человек от рождения обладает желаниями… Когда желания не удовлетворяются, неизбежно возникает стремление добиться их осуществления, но, стремясь добиться осуществления желаний, человек не знает границ и пределов, поэтому неизбежно возникает соперничество. Возникновение соперничества приводит к смутам, а смуты вызывают нищету.

Человек — первый вольноотпущенник творения; он ходит выпрямившись. В нём — весы, на них взвешивает он добро и зло, истину и ложь; он может искать, он может выбирать.

Человек, переставший пить и курить, приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда, который с новой верной стороны освещает для него все явления жизни.

Человек перестал быть рабом человека и стал рабом вещи.

Человек — песчинка, брошенная в бесконечность неведомой рукой, жалкая козявка с хилыми лапками, которая пытается на краю бездны ухватиться за любую веточку, ищет себе опору в добродетели, в любви, в эгоизме, в честолюбии и всё это возводит в ранг добродетели, дабы надёжней удержаться; цепляется за Бога, но всегда слабеет, разжимает пальцы и падает…

Человек — побочный продукт любви.

Человек, подавивший в себе вожделение, проявляет к женщинам равнодушие, всегда им ненавистен, и они немедленно утрачивают всякий интерес к нему.

Человек, познавший свою жизнь, подобен человеку-рабу, который вдруг узнаёт, что он царь.

Человек познаёт сам себя только в той мере, в какой он познаёт мир.

Человек полон противоречий. Иному даётся верный кусок хлеба, чтобы ничто не мешало ему творить, а он погружается в сон. Завоеватель, одержав победу, становится малодушен; щедрого богатство обращает в скрягу. Что толку в политических учениях, которые сулят расцвет человека, если мы не знаем заранее, какого же человека они вырастят? Кого породит их торжество? Мы ведь не скот, который надо откармливать, и когда появляется один бедняк Паскаль, это несравненно важнее, чем рождение десятка благополучных ничтожеств.

Человек, получивший видную должность, перестаёт руководствоваться разумом и здравым смыслом в своих манерах и поведении, сообразуясь отныне лишь со своим местом и саном. Отсюда забывчивость, гордость, высокомерие, чёрствость и неблагодарность.

Человек по-настоящему велик лишь тогда, когда им руководят страсти.

Человек, по-настоящему мыслящий, черпает из собственных ошибок не меньше познания, чем из успехов.

Человек по натуре своей – художник. Он всюду так или иначе стремится вносить в свою жизнь красоту.

Человек по отношению к самому себе самое жестокое животное; и у всех, кто зовёт себя «грешником», «кающимся», умейте различать нотку восторга в жалобах и самоуничижении.

Человек по природе своей склонен более к осуждению, чем к похвале.

Человек походит на скрипку. Только тогда, когда рвётся последняя струна, он делается деревом.

Человек – поющее животное.

Человек предназначен для жизни в обществе; он не вполне человек и противоречит своей сущности, если живёт отшельником.

Человек приговорён быть свободным.

Человек принадлежит своему веку и своей расе даже тогда, когда борется против своего века и своей расы.

Человек — просто недолговечный сосуд для переваривания пищи, он желает наслаждаться жизнью, а его подстерегает смерть.

Человек проявляется в своих действиях, а не мыслях, какими бы благородными эти мысли ни были.

Человек — раб потому, что свобода трудна, рабство же легко.

Человек — раб своего тела и должен влачить его за собой, как ядро на цепи.

Человек — разумное существо, но не менее верно, что он почти никогда не поступает сообразно своим принципам.

Человек — разумное существо, но это не относится к человечеству.

Человек, решивший растратить хотя бы один час своего времени, ещё не дорос до того, чтобы понимать всю ценность жизни.

Человек, себя за ничто почитающий, не может к другим иметь никакого почтения и во всех случаях являет низкость мыслей.

Человек, силящийся вознестись, подобен тем вечерним теням, что вытягиваются за один час и становятся больше, чем отбрасывающие их предметы; кажется, что они растут по мере того, как бледнеют, а через секунду их уже нет.

Человек, сильно убеждённый в том, что он очень умён, почти всегда принадлежит к числу тех людей, у которых или мало ума, или вовсе нет его.

Человек, слуга и истолкователь природы, может совершить и понять не более того, насколько он познал порядок природы наблюдением и размышлением: ничего больше он не знает и не может совершить.

Человек — создание по меньшей мере недальновидное, особенно когда сам берётся утверждать, что счастлив, или полагает, что может жить своим умом.

Человек создан свободным, и он свободен, хотя бы родился в цепях. Не впадайте в заблуждение из-за криков черни, из-за злоупотреблений безумцев. Бойтесь раба, разбившего свои цепи, не бойтесь свободного человека!

Человек создан трудиться, работать и наслаждаться. Он всех тварей живучее, он всё перенести может. Для него нет совершенного лишения, совершенного бедствия, кроме бесславия.

Человек становится беднее мыслями по мере того, как он обогащается чувствами.

Человек, старающийся прикрыть свою слабость громкими фразами и благородными принципами, невольно вызывает подозрение.

Человек суеверен только потому, что пуглив; он пуглив только потому, что невежествен.

Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.

Человек — существо самое жалкое, имеющее несколько часов отдыха, несколько минут удовлетворения и длинный ряд дней страданий в своей жизни.

Человек, считающий свою жизнь бессмысленной, не только несчастлив, он вообще едва ли пригоден для жизни.

Человек —творец своего счастья.

Человек, у которого много страстей одновременно, не имеет ни одной из них.

Человек — универсальное животное. Он может быть свиньёй, лисой, петухом и просто безмозглой скотиной. Но ни одно животное не способно быть человеком.

Человек, упоённый похвалами, должен и говорить, и делать глупости.

Человек — хозяин собственной судьбы в том смысле, что у него есть свобода распоряжаться своей свободой. Но к чему это приведёт — человеку неизвестно.

Человек, хорошо одарённый от природы, соглашается повиноваться только человеку либо наставляющему, либо обучающему его, либо справедливо и законно повелевающему им для общей пользы.

Человек — царь природы. Холопом он бывает только по отношению к людям.

Человек – целый мир, было бы только основное побуждение в нём благородно.

Человек, чей ум и способности всеми признаны, не кажется безобразным, даже если он уродлив, – его уродства никто не замечает.

Человек — это восприимчивое, чувствующее, разумное и рассудительное существо, стремящееся к самосохранению и счастью.

Человек — это единственное животное, которое краснеет или, при определённых обстоятельствах, должен краснеть.

Человек — это живое противоречие и в этом качестве — живая загадка.

Человек — это загадка, и в основе человечности всегда лежит преклонение перед этой загадкой.

Человек — это звучит гордо.

Человек — это играющее животное.

Человек — это истина мира, венец, Знает это не каждый, а только мудрец. Чем за общее счастье без толку страдать — Лучше счастье кому-нибудь близкому дать. Лучше друга к себе привязать добротою, Чем от пут человечество освобождать.

Человек — это мир, который стоит любых миров…

Человек — это не круг с одним центром; это эллипс с двумя средоточиями. События — одно из них, идея —другое.

Человек — это процесс его поступков.

Человек — это слабое животное существо при своём рождении и по своей природе, тем самым поставленный в необходимость сближения с себе подобными, в совокупности с ними приобретает огромные силы, беспрестанно возрастающие, вследствие чего народы сближаются с народами, люди всё более и более толпятся и всё человечество стремится к соединению в одно целое — и этим самым человек решительно разнится от всех животных вообще и от петуха в особенности.

Человек — это сплошное притворство, ложь, лицемерие не только перед другими, но и перед собой. Он не желает слышать правду о себе, избегает говорить её другим. И эти наклонности, противные разуму и справедливости, глубоко укоренились в его сердце.

Человек — это существо столь гибкое и в общественном быту своём столь восприимчивое к мнениям и впечатлениям других людей —одинаково способен и понять свою собственную природу, когда показывают её, и утратить даже всякое представление о ней, когда её скрывают от него.

Человек — это тайна, в которой замыкается мира картина, совмещается фауна с флорой, сочетается дуб и скотина.

Человек — это то, во что он верит.

Человек — это тростинка, самое слабое в природе существо, но это тростинка мыслящая.

Человек является человеком лишь благодаря речи, но чтобы придумать речь, он должен был быть уже человеком.

Человек является человеком потому, что способен к самоограничению, и остаётся человеком лишь постольку, поскольку на практике осуществляет его.

Люди больше размышляют над своей судьбой, чем распоряжаются ею, но даже в этом — великая их заслуга.

Люди, будучи эгоистами, не могут легко примириться с отсутствием в жизни всякого смысла; и когда они с грустью убедились, что уже не способны верить в высшее существо и льстить себя мыслью, что служат его целям, они попытались осмыслить жизнь, создав известные ценности, помимо тех, которые непосредственно содействуют удовлетворению их насущных потребностей. Из этих ценностей мудрость веков выделила три как наиболее достойные… Эти три ценности — Истина, Красота и Добро.

Люди бывают смешны лишь тогда, когда хотят казаться или быть не тем, что они есть.

Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других, и себя в том, что судьба ещё не воздала им по заслугам.

Люди вообще такие плуты, такие завистники, такие жестокие, что мы считаем за счастье, когда находим одного из них, у которого имеется только слабость.

Люди — враги всяких затруднительных предприятий.

Люди всегда так — по самолюбию ближнего готовы бить топором, а когда их собственное самолюбие уколют иголкой, они вопят.

Люди, выдающиеся своими талантами, должны тратить своё время так, как этого требует уважение к себе и потомству. Что подумало бы о нас потомство, если бы мы ничего не оставили ему.

Люди, действующие под влиянием страха, более предусмотрительны.

Люди делятся на две части: у одной, меньшей, есть обед, но нет аппетита; у другой, большей, отличный аппетит, но нет обеда.

Люди, достигающие успеха в мире, — это те люди, которые встают и ищут нужный им случай.

Люди, желающие внушать ужас, тем самым показывают, что они трусы.

Люди извращают свою душу, совесть, разум точно так же, как портят себе желудок.

Люди, имеющие меньше всего оснований быть довольными своими достижениями, зачастую компенсируют чувство собственной неполноценности шумливостью, суетливостью и чванством, которые производят неприятное, буквально омерзительное впечатление.

Люди ищут себя везде, только не в себе самих.

Люди как скрипки: когда рвётся последняя струна, становишься деревом

Люди кокетничают, когда делают вид, будто им чуждо любое кокетство.

Люди, которые в любых вопросах ссылаются на общественное мнение, напоминают актёров, играющих плохо потому, что у публики дурной вкус, а им хочется сорвать аплодисменты; между тем иные из них могли бы играть хорошо, будь у публики вкус поутончённей. Порядочный человек старается играть свою роль как можно лучше, не думая при этом о галёрке.

← назад 2 / 4 вперёд →