← все авторы
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нём педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотёсанностью, добродушие — льстивостью.
Вежливость — первая и самая приятная добродетель.
Великое искусство научиться многому — это браться сразу за не многое.
Действия людей — лучшие переводчики их мыслей.
Дурные примеры, несомненно, действуют сильнее хороших правил.
Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.
Мужество — страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твёрдым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного человека.
Насмешка — это наиболее утончённый способ выставить недостатки других.
Нет большей грубости, чем прерывать другого во время его выступления.
Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказываться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.
Память — это медная доска, покрытая буквами, которые время незаметно сглаживает, если порой не возобновляет их резцом.
Порок не в том, чтобы иметь желания, а в умении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.
Поступки человека —лучшие переводчики его мыслей.
Притворство пытается исправить природные недостатки. Цель его — нравиться, но оно никогда её не достигнет.
Причина, по которой люди создают общество, — сохранность их собственности.
Страх есть беспокойство души при мысли о будущем зле, которое, вероятно, на нас обрушится.
Счастье в своём полном объёме есть наивысшее наслаждение, к которому мы способны, а несчастье — наивысшее страдание.
Счастье или несчастье человека в основном является делом его собственных рук.
Хитрость есть только отсутствие разума: не будучи в состоянии достигнуть своих целей прямыми путями, она пытается их добиться плутовскими и окольными путями; и её беда заключается в том, что хитрость помогает лишь один раз, а потом всегда лишь мешает.
Лучший путь к истине — это изучать вещи, как они есть, а не верить, что они такие, как нас этому учили.
Человек имеет право обратить своим трудом в свою собственность столько, сколько он может употребить на какие-нибудь нужды своей жизни… А то, что выходит за эти пределы, превышает его долю и принадлежит другим.