← все авторы
Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев.
Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.
Величайшее чувственное наслаждение, которое не содержит в себе никакой примеси отвращения, — это, в здоровом состоянии, отдых после работы.
Взывать к мужеству — это уже наполовину значит внушить его.
Воспитание есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.
Высшее благо есть единство добродетели и благополучия. Разум требует, чтобы это благо осуществлялось.
Гений — это талант изобретения того, чему нельзя учить или научиться.
Глупость — это недостаток, против которого нет лекарства.
Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины — сказать, что она безобразна.
Добродетель обозначает мужество и храбрость и, следовательно, предполагает врага.
Долг! Ты возвышенное, великое слово. Это именно то великое, что возвышает человека над самим собой.
Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.
Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и нравственности, не имеет никакой цены.
Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, соотнесение наших поступков с этим законом.
Истинная политика не может сделать шага, не присягнув заранее морали, и хотя политика сама по себе — трудное искусство, однако соединение её с моралью вовсе не искусство, так как мораль разрубает узел, который политика не могла развязать, пока они были в споре. Право человека должно считаться священным, каких бы жертв ни стоило это господствующей власти.
Когда справедливость исчезает, то не остаётся ничего, что могло бы придать ценность жизни людей.
Краска на лице выдаёт нас, когда мы лжём, но она не всегда служит доказательством лжи. Мы часто краснеем за бесстыдство того, кто обвиняет нас в чём-либо.
Красота поступка состоит прежде всего в том, что его совершают легко и как бы безо всякого напряжения.
Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.
Мораль есть учение не о том, как мы должны сделать себя счастливыми, а о том, как мы должны стать достойными счастья.
Мыслить — значит говорить самим с собой, слышать самого себя.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели.
Нравственность должна лежать в характере.
Обязанность по отношению к самому себе состоит в том, чтобы человек соблюдал человеческое достоинство в самом себе.
Отречение от своего внутреннего убеждения есть поступок низменный.
Поэзия есть игра чувств, в которую рассудок вносит систему.
Поэтическое творчество есть игра чувств, руководимая рассудком, красноречие — дело рассудка, оживляемого чувством.
Прекрасное — это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
Прекрасное — это символ морального добра.
Принцип искусства воспитания гласит: дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно, лучшего состояния рода человеческого.
Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине — это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Решись быть мудрым! Имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения!
Работа — лучший способ наслаждаться жизнью.
Решительная отвага, проявленная плутом, в высшей степени опасна.
Склонность в человеке к удобствам хуже любого другого зла в жизни.
Сознание, что наслаждение находится в твоей власти, плодотворнее и обширнее, как и всё идеальное, чем удовлетворённое посредством этого наслаждения чувство, потому что вместе с удовлетворением оно уничтожается.
Страдание — это побуждение к деятельности.
Стыдливость представляет собой некоторую тайну для ограничения необузданного влечения; следуя зову природы, она всегда согласуется с добрыми, нравственными свойствами, даже когда она чрезмерна.
Счастье есть удовлетворение всех наших склонностей.
Тот, кто не приобрёл культурных навыков, — груб.
Тот, кто становится пресмыкающимся, червём, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
Тщеславие — это желание снискать почтение других за то, что совсем не составляет человеческого достоинства.
Уважение есть дань, в которой мы не можем отказать заслуге, хотим мы этого или нет; мы можем не проявлять его, но внутренне мы не можем его не чувствовать.
Удел женщины — владычествовать, удел мужчины — царить, потому что владычествует страсть, а правит ум.
Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности.
Уничижение есть, собственно, не что иное, как сравнение своего личного достоинства с моральным совершенством.
Учёные женщины пользуются своими книгами так же, как и часами, которые носят напоказ другим, хотя бы они стояли постоянно или шли неверно.
Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
Характер состоит в твёрдой решимости хотеть что-нибудь делать, а затем и в действительном исполнении предположенного… То, что противоречит нравственности, конечно, не может относиться к такого рода намерениям.
Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.
Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т.е. чувствует развитие своих природных задатков.
Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.
Этика есть философия убеждения.
Юмор — талант произвольно приходить в хорошее расположение духа.