← все авторы
Бранные слова оскорбляют уста, из которых исходят, столько же, сколько уши, в которые входят.
Если государственный человек заблуждается, если он рассуждает плохо, принимает ошибочные меры, то целый народ испытывает пагубные следствия этого. Нужно часто себя спрашивать: справедливо ли это начинание? Полезно ли? Прежде всего государственному человеку следует иметь в виду следующие пять предметов: 1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы. 3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию. 4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным. 5. Нужно создать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям. Каждый гражданин должен быть воспитан в сознании долга перед Высшим Существом, перед собой, перед обществом, и нужно преподать ему некоторые искусства, без которых он почти не может обойтись в повседневной жизни.
Искусный стрелок, не попадая в цель, вину не кладёт на лук или стрелы, но у самого себя в проронке требует отчёта: однако для того бодрости духа и охоты не теряет.
Книги суть зерцало: хотя и не говорят, всякому вину и порок объявляют.
Кто завистлив или желает того и сего, тому не дождаться веселья.
Кто не обучился в юности, того старость бывает скучна.
Ложь изо всех вреднейший есть порок.
Правила воспитания суть первыя основания, приуготовляющия нас быть гражданами.
Праздность есть мать скуки и многих пороков.
Самое надёжное, но и самое труднейшее средство сделать людей лучшими есть приведение в совершенство воспитания.