← все авторы
Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
Благородный человек стойко переносит нужду, а низкий человек в нужде становится распущенным.
Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Вести необученных людей на войну — значит погубить их.
Достойный муж должен остерегаться трёх вещей: в юности, когда жизненные силы ещё не утихли, — остерегаться чувственности; в зрелые годы, когда жизненные силы окрепли, — остерегаться раздоров; в старости, когда жизненные силы ослабли, — остерегаться скупости.
Единственная настоящая ошибка — не исправлять своих прошлых ошибок.
Жаловаться на неприятную вещь — это удваивать зло; смеяться над ней — это уничтожать его.
Лицемерие — враг добродетели.
Молчание — верный друг, который никогда не изменит.
Осторожный редко ошибается.
По своей природе люди близки друг к другу; по своим привычкам люди далеки друг от друга.
Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и друг много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.
Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.
Почтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость.
Почтительный сын — это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.
Правление есть исправление. Кто же посмеет не исправиться, когда исправитесь сами?
Пять качеств человеколюбия. Почтительность, обходительность, правдивость, сметливость, доброта. Если человек почтителен, то его не презирают. Если человек обходителен, то его поддерживают. Если человек правдив, то ему доверяют. Если человек сметлив, он добивается успехов. Если человек добр, он может использовать других.
Сердитый человек всегда полон яда.
Совершенный человек всё ищет в себе, ничтожный — в других.
То, к чему стремится высший человек, находится в нём самом, а то, что ищет низший, — в другом.
Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.
Три пути у человека, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, — размышление, второй, самый лёгкий, — подражание, третий, самый горький, — опыт.
Трусость — в том, чтобы знать, что должен делать, и не делать этого.
Учение без мысли — напрасный труд.
Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.