← все авторы
Благоразумие предполагает, что собственная польза не рассматривается как цель морального поведения, хотя она и может быть его следствием.
Благоразумие состоит в том, чтобы не разрушать расположение других и сохранять его ради его самого.
Брак есть правовая любовь; при таком определении из последней исключается всё, что в ней преходяще, капризно и субъективно.
Быть своим собственным господином и рабом кажется преимуществом по сравнению с тем состоянием, в котором человек есть раб другого.
Вежливость есть знак благосклонности и готовности к услугам, особенно по отношению к тем, с кем мы ещё не состоим в близких отношениях знакомства или дружбы.
Вера — это тоже знание, только в своеобразной форме.
Воля, которая ничего не решает, не есть действительная воля: бесхарактерный никогда не доходит до решения.
Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей.
Всякая философия есть постижение абсолютного.
Добродетель есть нечто всеобщее, требуемое от всех людей, и не что-либо прирождённое, но и нечто производимое в индивидууме его собственной деятельностью.
Догматизм в более узком смысле состоит в том, что удерживаются односторонние рассудочные определения и исключаются противоположные определения.
Дурной человек считал бы нужным выполнить свои обязанности, но у него нет воли, чтобы управлять своими склонностями и привычками.
Здравый смысл есть сумма предрассудков своего времени.
Зло есть не что иное, как несоответствие между бытием и долженствованием.
Идеалом является всякая действительность в своей наивысшей истине.
Из всех обязанностей по отношению к другим первейшей является правдивость в словах и делах.
Изучить — значит понять правильность того, что думали другие.
Искусство имеет своей задачей раскрыть истину в чувственной форме.
Истина средства заключается в его адекватности цели…
Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом и, однако, в этом исчезновении и забвении обрести самого себя и обладать самим собой.
Истинное мужество просвещённых народов состоит в готовности к самопожертвованию во имя родины.
Истинную вежливость необходимо рассматривать именно как долг, ибо мы вообще должны питать благосклонность к другим.
Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.
Кто хочет достигнуть великого, тот должен уметь ограничивать себя. Кто же, напротив, хочет всего, тот на самом деле ничего не хочет и ничего не достигнет.
Мужество по отношению к истине — первое условие философского исследования.
Нечистая совесть, как осознание себя наперекор самому себе, всегда предполагает наличие идеала.
Ничто великое в мире не совершается без страсти.
Нравственное — это повиновение в свободе…
Нравственность — это разум воли.
Обязанности человека делятся на четыре рода: 1) на обязанности перед самим собой; 2) перед семьёй; 3) перед государством и 4) перед другими людьми вообще.
Одним из основных определений чести является то, что никто не должен своими поступками давать кому бы то ни было преимущества над собой.
Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.
Подлинное сострадание есть сопереживание нравственной оправданности страдающего.
Подлинные бессмертные произведения искусства остаются доступными и доставляют наслаждение всем временам и народам.
Просвещение рассудка делает человека умнее, но не делает его лучше.
Противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречия — критерий заблуждения.
Разум без рассудка — ничто, а рассудок и без разума — нечто.
Речь — удивительно сильное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться им.
Самая серьёзная потребность есть потребность познания истины.
Самое существенное — путь.
Свободный человек не бывает завистливым, а охотно признаёт великое и возвышенное и радуется тому, что оно есть.
Совесть в отличие от законов бесправна в государстве, ведь если человек взывает к своей совести, то у одного может быть одна совесть, а у другого — другая.
Совесть — это моральный светильник, озаряющий хороший путь; но когда сворачивают на плохой, то его разбивают.
Спекулятивно мыслить означает разложить действительное и противопоставить его себе таким образом, чтобы различия были противоположны друг другу по их мыслительным определениям, а предмет постигался как единство обоих.
Стыд есть начало гнева против того, что не должно быть.
Стыд представляет собой зачаточный, нерезко выраженный гнев человека на самого себя, ибо он содержит в себе реакцию на противоречие моего собственного явления с тем, чем я должен и хочу быть…
Счастлив тот, кто устроил своё существование так, что оно соответствует особенностям его характера.
Тайна счастья заключается в способности выходить из круга своего «я».
Тактичность, деликатность заключаются в том, чтобы не делать и не говорить того, чего не позволяют окружающие условия.
Философия есть современная ей эпоха, постигнутая в мышлении.
Характер — это определённая форма воли и интереса, делающей себя значимой.
Лучшее облегчение боли в том, чтобы её выкричать, высказать её целиком.
Человек есть не что иное, как ряд поступков.
Человек есть столь многогранная вещь, что из него можно делать всё; у столь разнообразно переплетённой ткани его чувств так много разных концов, что можно цепляться за разные — не за один, так за другой.
Человек с характером — это рассудительный человек, который как таковой имеет перед собою определённую цель и твёрдо её преследует.
Честь человека заключается в том, чтобы в отношении удовлетворения своих потребностей он зависел только от своего трудолюбия, от своего поведения и от своего ума.