Цитаты Н. Шамфор

← все авторы

Счастье — вещь нелёгкая: его очень трудно найти внутри себя и невозможно найти где-либо в ином месте.

Такт — это хороший вкус в поведении и манере держать себя, а воспитанность — хороший вкус в беседе и речах.

Тот, кто слегка приобщился к философии, презрительно относится к знаниям, но тот, кто ею проникся, глубоко их уважает.

Тот, кто хочет, чтобы его счастье целиком зависело от разума, кто слишком пристально вглядывается в это счастье, подвергая его, так сказать, допросу с пристрастием, кто согласен лишь на самые высокие радости, тот в конце концов совсем их лишается. Он подобен человеку, который так рьяно взбивал пух в перине, что от неё ничего не осталось и он принуждён спать на досках.

Три вида друзей: друзья, которые вас любят, друзья, которые к вам безразличны, и друзья, которые вас ненавидят.

Тщеславие — свойство натур слабых и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне порядочным.

ТЩЕСЛАВИЕ

У иных людей остроумие (инструмент, пригодный в любом деле) — это лишь природный дар, который деспотически завладевает ими и не подвластен ни их воле, ни разуму.

Убеждение — это совесть разума.

УБЕЖДЕНИЕ

Убеждения людей похожи на карты и прочие игры. Иные из них ещё на моей памяти считались опасными и слишком дерзкими а теперь они общепризнанны, почти тривиальны и распространены даже среди людей малонедостойных. Точно так же убеждения которые ныне мы именуем смелыми, нашим потомкам покажутся робкими и заурядными.

УБЕЖДЕНИЕ

Умение нравиться обычно считают отличным способом преуспеть, однако умением скучать можно добиться ещё большего успеха: к нему, в общем, и сходится искусство преуспевать, равно как кружить головы женщинам.

Умный человек всегда может привести тысячи примеров глупости и низкой угодливости, очевидцем которых он был и которые то и дело повторяются на наших глазах. Эти пороки столь же древни, как монархия, что убедительно доказывает их неистребимость. Из множества слышанных мною рассказов я заключаю, что если бы обезьяны, как попугаи, умели говорить, их охотно назначали бы министрами.

УМНОЖИТЬ

Учёный экономист — это хирург, который отлично вскрывает труп острым скальпелем, но жестоко терзает выщербленным ножом живой организм.

УЧЁНОСТЬ

Философ, который силится подавить в себе страсти, подобен химику, который вздумал бы потушить огонь под своими ретортами. Разум — величайший дар природы: он не только поднимает нас над нашими страстями и слабостями, но и помогает с пользой распорядиться нашими достоинствами, талантами и добродетелями.

Философ — это человек, который знает цену каждому; стоит ли удивляться, что его суждения не нравятся никому?

Хороший вкус, такт и воспитанность связаны между собой куда теснее, чем желательно считать. Такт — это хороший вкус в поведении и манере держать себя, а воспитанность — хороший вкус в беседе и речах.

Цена людям подобна цене на алмазы: до известной крупности, чистоты и блеска у них есть точная, раз навсегда известная стоимость; за этим пределом установить её уже невозможно, и покупателей на них не находится.

Цивилизация напоминает кулинарию. Видя на столе лёгкие, здоровые, отлично приготовленные блюда, мы радуемся тому, что гастрономия стала подлинной наукой; когда же нас пичкают сиропами, подливами, паштетами из трюфелей, мы проклинаем поваров с их пагубным искусством. Всё дело в применении.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Человек бывает счастлив или несчастлив по тысяче причин, которые никому неизвестны, о которых он не говорит и о которых нельзя сказать…

Человек, который именем дружбы прикрывает своё тиранство, покровительство или даже благодеяния, напоминает мне того злодея священника, который подносил яд в причастной облатке.

Человек, подавивший в себе вожделение, проявляет к женщинам равнодушие, всегда им ненавистен, и они немедленно утрачивают всякий интерес к нему.

Люди делятся на две части: у одной, меньшей, есть обед, но нет аппетита; у другой, большей, отличный аппетит, но нет обеда.

Люди извращают свою душу, совесть, разум точно так же, как портят себе желудок.

Люди, которые в любых вопросах ссылаются на общественное мнение, напоминают актёров, играющих плохо потому, что у публики дурной вкус, а им хочется сорвать аплодисменты; между тем иные из них могли бы играть хорошо, будь у публики вкус поутончённей. Порядочный человек старается играть свою роль как можно лучше, не думая при этом о галёрке.

Человек бедный, но независимый состоит на побегушках только у собственной нужды; человек богатый, но зависимый – на побегушках у другого человека, а то и у нескольких сразу.

Человек без твёрдых правил почти всегда лишён и характера: будь у него характер, он почувствовал бы, как необходимы ему правила.

Человек бесхарактерный — это не человек, а неодушевлённый предмет.

Человек разумный и в то же время порядочный должен быть не только чист перед своей совестью, но из уважения к себе ещё и предусмотрителен, чтобы заранее разгадать и отвратить –клевету.

Чем больше судим, тем меньше любим.

Честолюбие воспламеняет низменные души гораздо легче, нежели возвышенные: омёт соломы или хижина загораются быстрее, чем дворец.

ЧЕСТОЛЮБИЕ

Что такое любовница? — Женщина, возле которой забываешь то, что знал назубок, иными словами, все недостатки её пола.

Чтобы жизнь не казалась невыносимой, надо приучить себя к двум вещам: к ранам, которые наносит время, и к несправедливостям, которые чинят люди.

Чтобы постичь человека до конца, нужно преодолеть ту неприязнь, которую он в нас вызывает: нельзя стать искусным анатомом, пока не научишься взирать без гадливости на человеческое тело и его органы.

Чувство, которое человек в большинстве случаев испытывает к своему благодетелю, похоже на его признательность зубодёру. Он говорит себе, что ему сделали добро, избавили от страданий, но тут же вспоминает, как это было больно, и уже не питает к своему спасителю особой нежности.